<h1>תשובות ופסקים לר"י הזקן סימן קמ"ז</h1>
<h2>דף לג.</h2>
דין רבי היה מתיר דיו לכתוב בו, אע"פ שנותנין בו יין לתקנו. ואע"פ שמתקן הדיו מכל מקום מקלקל היין שעמו והופג ובטל ואינו נותן טעם. דכללא דמילתא דבכל מקום שמתקלקל טעמו אינו אסור ואפילו לכתחילה, ולא קרינן ביה נהנה מן האיסור. ולא נראה (לי) [לר'] דהא [ודאי לא חזינן] שום איסור הנאה ביין של גוי בזמן הזה הואיל ואינו מנסכו. ועוד שגוים שבחוצה לארץ לאו עובדי עבודה זרה הם. ועוד דהוא כתינוק גוי שאין מגעו אסור. הילכך מותר בהנאה. ואין רבי מודה שהוא אוסרו בהנאה בזמן הזה וכי היכי דאסור בשתייה.
<h2>דף נז:</h2>
דין רבי היה מתיר דיו לכתוב בו, אע"פ שנותנין בו יין לתקנו. ואע"פ שמתקן הדיו מכל מקום מקלקל היין שעמו והופג ובטל ואינו נותן טעם. דכללא דמילתא דבכל מקום שמתקלקל טעמו אינו אסור ואפילו לכתחילה, ולא קרינן ביה נהנה מן האיסור. ולא נראה (לי) [לר'] דהא [ודאי לא חזינן] שום איסור הנאה ביין של גוי בזמן הזה הואיל ואינו מנסכו. ועוד שגוים שבחוצה לארץ לאו עובדי עבודה זרה הם. ועוד דהוא כתינוק גוי שאין מגעו אסור. הילכך מותר בהנאה. ואין רבי מודה שהוא אוסרו בהנאה בזמן הזה וכי היכי דאסור בשתייה.
